火熱小说 劍卒過河 小說劍卒過河笔趣- 第1071章 接触 彩袖殷勤捧玉鍾 仰觀天子宮闕之壯 相伴-p1
小說–劍卒過河–剑卒过河
第1071章 接触 仇人見面分外眼紅 能舌利齒
十道教是佛義，是標榜華嚴大教至於全部物純雜染淨不爽、一多難受、三世難受、還要具足、互涉互入、成千上萬無盡的意思。
……這是一下整整的無邊的上空，自然不可能有星石的意識，空無一物；但在迂闊中卻有幾股大道法力勾兌裡頭，婁小乙省卻辨識，發現就農工商，死活，時日三個原始陽關道在內部惹事！
針鋒相對僧人們來說，高僧們即將超脫得多，這是數十個時代蘊蓄堆積上來的滿懷信心，他們也磨滅幾許大任在肩的感性，和知恥後勇的僧尼們心氣一概分歧。
十玄門是佛義，是詡華嚴大教至於成套東西純雜染淨不爽、一多不爽、三世難過、並且具足、互涉互入、過多底限的情理。
這訛謬偷營，不過柔美的搶位，不須掩飾來蹤去跡！
婁小乙更踏上了車程，四個售票點，他分到的是茲冬，至於對手是誰，完好無恙心中無數，也沒得問！
如此這般靜靜恭候，正月後忽不無覺，高高的的石牆內似有那種扭轉發作，辯明是季眼成-熟，佳績智取了，爲此把身一縱，共同撞進粉牆，化爲烏有掉！
……這是一下完好無恙無垠的半空中，自是不行能有星石的生活，空無一物；但在言之無物中卻有幾股坦途功能良莠不齊內部，婁小乙留神鑑識，展現縱九流三教，存亡，流光三個生就坦途在裡頭惹事！
繼往開來瞬移十數次後，感覺到去季眼仍然天涯海角，再一現身，還沒觀覽季眼，眼角中，漫天掩地的飛劍一度迎頭劈來！
婁小乙再行蹴了行程，四個試點，他分到的是夏冬，有關挑戰者是誰，完完全全心中無數，也沒得問！
他賞心悅目狙擊！也歡喜這般的透徹！毫不在乎！
沒人來擾亂，就如此盤坐反躬自問，服食頭腦，他今朝的場景修持業經烈往類七寸推了，在成嬰遺憾二平生的時期裡能一氣呵成這少數，亦然屬於窘迫的層次。
他愷偷襲！也愷云云的透！膽大妄爲！
六相並肩的抓撓，苦行長河的不可同日而語級次負有六相，間，總、同、成三相，指全副、整個；別、並、壞三相，指片面、片斷。羣衆在修爲中，斷滅惑障，是一斷全部斷；交卷法事，是一成萬事成，即否決一般方式，在念中而面面俱到造詣悟解。
六相大團結的轍，修道流程的龍生九子級次懷有六相，其間，總、同、成三相，指整整、完完全全；別、並、壞三相，指整個、片斷。大衆在修爲中，斷滅惑障，是一斷全副斷；造就法事，是一成一概成，即穿越稀術，在念中而周全成就悟解。
婁小乙又蹴了旅程，四個據點，他分到的是春冬，有關對手是誰，完完全全霧裡看花，也沒得問！
華嚴宗僧人的勢力輕重緩急，就在十道教和六相憂患與共的反對上！各習行長，背道而馳！
每一道劍光，都在他深厚佛力下顯法！相啓事，並行煙雲過眼，就頂來好多道劍光，他就有稍顯法對立，同時都毋庸擊發，不必駕馭，飛劍着處，就有佛法顯跡！
季眼在哪？不需看圖，只需緣正途效能的糾紛尋前往即若，婁小乙從不猶豫不前，那時也魯魚帝虎講兵法偷奸耍滑的時期，先起頭爲強在此處即或謬論。
沒人來騷擾，就這般盤坐反躬自問，服食心機，他今的情狀修爲現已上上往親熱七寸推了，在成嬰滿意二一輩子的時間裡能作到這星，亦然屬於啼笑皆非的條理。
聽着讓人糊塗，原本運開卻很是一點兒，這片空間中虛無飄渺一物，現在有的，即使窮盡的劍光噴薄！
絡續瞬移十數次後，嗅覺區別季眼業已迫在眉睫，再一現身，還沒看出季眼，眥中，浩如煙海的飛劍業經劈頭劈來！
四個別已經溝通好，由各式變化的千絲萬縷，也無可奈何制定一番整機的戰略，爲此遵循道錨固的吃得來，饒自家闡發，玩命在要好的抗暴一了百了後探索和其餘人的反對，從這小半下來看，和佛教的策略有同工異曲之妙。
對立僧尼們來說，僧侶們行將跌宕得多，這是數十個世代積澱下的自卑，她倆也不復存在小大任在肩的備感，和知恥後勇的沙門們意緒整體敵衆我寡。
這是四顆行星的效能，亦然太谷自冠狀動脈的反映，困惑在了綜計，就把太谷界域異樣爲四個季節上下牀的陸。
沒人來攪，就如斯盤坐內省，服食頭腦，他現在時的容修爲一度優良往如魚得水七寸推了，在成嬰滿意二世紀的日子裡能竣這好幾，亦然屬坐困的層系。
託事，所託何來？當然即令多級的劍光！
十玄門是佛義，是招搖過市華嚴大教關於悉數東西純雜染淨不得勁、一多無礙、三世不爽、再者具足、互涉互入、好些界限的意義。
分成與此同時具足理應門，因陀羅網疆門，機密隱顯俱成門、最小交融安立門，十世隔法異成門，諸藏純雜具德門，一多融入例外門，諸法相即無羈無束門，唯心主義掉轉善成門，託事顯法生解門。
元嬰堆修爲較之便於，難在真君那一步；但他的嬰我就有四個小轉折點，亦然自食其果的。
飛劍似過程，滾滾，萬道劍光在浮泛中展露出奪目的光芒！做到一條修長千里的劍氣長龍！
目注劍光，道教飄零，託事顯法！
每旅劍光，都在他深遠佛力下顯法！互爲前話，互相石沉大海，就齊來略爲道劍光，他就有略略顯法對立，與此同時都不消對準，休想擺佈，飛劍着處，就有法力顯跡！
每聯合劍光，都在他穩如泰山佛力下顯法！相互之間緣起，彼此消解，就侔來幾許道劍光，他就有若干顯法絕對，又都毋庸擊發，毫無克，飛劍着處，就有佛法顯跡！
十道教是佛義，是大白華嚴大教有關一體物純雜染淨不得勁、一多沉、三世不快、同聲具足、互涉互入、多多限止的原理。
託事，所託何來？自然說是羽毛豐滿的劍光！
驚的是，劍修犀利，這是一場生老病死戰！很難讓對手低落，該署難纏的瘋子上半時也會讓敵方哀慼，他要有開支不足造價的情緒精算！
六相互聯的道，修道流程的分別品級享有六相，內，總、同、成三相，指全份、整；別、並、壞三相，指全部、鱗爪。動物在修爲中，斷滅惑障，是一斷全方位斷；成佳績，是一成一成，即越過些微道，在念中而美滿成功悟解。
而他婁小乙，就處劍氣河水的終局，尤如一下牧劍人！
……這是一度完好浩瀚無垠的空間，自然不可能有星石的存在，空無一物；但在概念化中卻有幾股康莊大道效插花裡，婁小乙節衣縮食分辨，展現即若九流三教，陰陽，時空三個天然小徑在內部惹麻煩！
自成嬰從此以後，他大部分年光有如都是在和僧尼們酬酢，也斬殺了過剩的禪宗受業，更是是在和返航一課後，對佛教的摸底可謂是騎了一期新的踏步！
六相精誠團結他已盡得壞相之妙，也是他與人爭鬥的次要障礙本領；可別以爲少，僅只壞相一相，在他成嬰數一生中，久已壞盡遊人如織履險如夷！
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……這是一期齊備漫無止境的空中，當弗成能有星石的存，空無一物；但在泛中卻有幾股通途效能混同內中，婁小乙省時辨認，發覺縱然三教九流，陰陽，歲時三個原生態通途在間擾民！
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飛劍相似川，壯美，萬道劍光在空泛中此地無銀三百兩出絢爛的輝！朝令夕改一條條沉的劍氣長龍！
婁小乙再度踩了旅程，四個終點，他分到的是東冬，至於對手是誰，全然未知，也沒得問！
十玄門是佛義，是呈現華嚴大教有關滿貫事物純雜染淨不得勁、一多不適、三世不得勁、同聲具足、互涉互入、衆多無盡的真理。
季眼在豈？不需看圖，只需順着康莊大道能力的糾紛尋往日就是說，婁小乙煙雲過眼欲言又止，本也差錯講戰術偷奸耍滑的時辰，先作爲強在此縱然謬論。
弘光非同兒戲的是託事顯法生解門，誤沒精力補習其它門，可是在華嚴宗中，一門簡章十門暢，提選便了。
婁小乙又踹了跑程，四個零售點，他分到的是夏冬，關於敵是誰，完發矇，也沒得問！
而他婁小乙，就處劍氣歷程的終端，尤如一番牧劍人！
而他婁小乙，就處在劍氣河裡的末了，尤如一度牧劍人！
分爲還要具足相應門，因陀網絡邊界門，機要隱顯俱成門、蠅頭交融安立門，十世隔法異成門，諸藏純雜具德門，一多融入一律門，諸法相即消遙自在門，唯心主義掉轉善成門，託事顯法生解門。
而他婁小乙，就處劍氣大溜的結尾，尤如一個牧劍人！
託事，所託何來？固然雖無窮無盡的劍光！
元嬰堆修持比起簡易，難在真君那一步；但他的嬰我就有四個小關隘，亦然自取滅亡的。
深感差異季眼處更是近，還未見人，一經飛劍離體！
沒人來攪和，就如此這般盤坐自省，服食心血，他現在時的氣象修持現已可觀往親暱七寸推了，在成嬰不盡人意二平生的功夫裡能一氣呵成這小半，也是屬於不上不落的檔次。
驚的是，劍修陰險，這是一場生老病死戰！很難讓敵打退堂鼓，那幅難纏的神經病秋後也會讓對手悽然，他要有貢獻有餘浮動價的情緒精算！
在身臨其境石牆處是消滅人煙的，這是數恆久下來水到渠成的習俗，在以此修真全國，庸者們也唯其如此協會正常，宛然即令再尋常可的雜種。
俯仰之間，數萬道劍光尤如投進了一期橋洞，盡皆泯滅！
六相同苦他已盡得壞相之妙，亦然他與人征戰的根本訐招數；可別以爲少，只不過壞相一相，在他成嬰數輩子中，仍然壞盡上百急流勇進！
季眼在那裡？不需看圖，只需緣小徑功用的衝突尋將來雖，婁小乙並未堅決，此刻也謬講兵書偷奸取巧的時，先右方爲強在這邊便邪說。
目注劍光，玄門浪跡天涯，託事顯法！
飛劍宛然水，豪壯，萬道劍光在迂闊中暴露無遺出粲然的輝！造成一條條千里的劍氣長龍！
劍光驟襲下，弘光毫釐不亂！
到了而今，和頭陀的爭雄對他吧仍然變的對勁輕便，重新不像前面那麼着還欲在爭霸中去諳熟，去順應，去考試，貢獻在手，讓舉都變的有跡可循開頭。